Крещение - Храм преподобного Серафима Саровского Хабаровск

Sidebar Menu

 

Таинство Крещения

В Таинстве Крещения происходит новое, духовное рождение человека. Евангелие от Иоанна рассказывает о том, как Господь Спаситель в беседе с Никодимом сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божье». (Ин. 3:5)

Что такое Крещение и зачем оно нужно?

Таинство Крещения является одним из 7 Таинств Православной Церкви. Это одно из наиболее древних Таинств, и одно из 3 (помимо Евхаристии и Брака), символизирующих духовное перерождение человека, рождение его в новую жизнь и начинающихся возгласом священника «Благословенно Царство…».

Крещение – первое Таинство, которым Церковь встречает приходящих к Богу людей. Вступление в Церковь, спасение своей души и приобщение к Жизни Вечной возможно через Таинства, «пропуском» для участия в которых является первое Таинство в духовной жизни человека – Крещение. Крещение принимают не для того, чтобы не болеть, чтобы иметь жизненный успех, избавиться от неприятностей, но для того, чтобы иметь Жизнь Вечную в Боге.

Крестить, то есть погружать в воду после принесенного покаяния, начал по повелению Божию Иоанн Креститель: «Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нём, то есть во Христа Иисуса» (Деян. 19:4). От Иоанна Крещение на Иордане принял Господь Иисус Христос.

С этого момента Крещение стало открыто для всех верующих во Христа. По Своем Воскресении, посылая апостолов на проповедь по всему миру, Иисус Христос заповедал им: „Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа“ (Мф. 28:19).

В Православной Церкви за Таинством Крещения сразу следует Таинство Миропомазания. Через молитву к Богу человек принимает благодать Святого Духа, которая зримо проявляется через помазание святым миром (специально приготовленным и освященным благовонием). Так человек получает силу Свыше для ведения жизни по заповедям Божиим и для противостояния нечитым духам.

Крещение Иоанново и крещение Христово

Таинство Крещения
Таинство Крещения

Совершенно новое развитие и наполнение Крещению в Новом Завете дал святой пророк Иоанн Предтеча. Святой Иоанн Предтеча также крестил евреев в водах Иордана,   крещение Иоанново и Крещение христианское – это два разных крещения. Крещение Иоанново было крещением покаяния, хотя при этом оно не освобождало человека от источника всех грехов – греха первородного. Крещение же христианское дает прощение всех грехов, обновляет человека.

Крещение Иоанново было приготовительным для каждого принимавшего его человека к личной встрече со Христом, к принятию чаемого евреями Мессии. Во время Иоаннова крещения человек, заходя в воду, исповедовал свои грехи, именно поэтому оно и называется «крещение покаяния». Единственный, кто вошел в воду и не задержался в ней, был безгрешный Богочеловек Иисус Христос. Иоанн призывал принимавших его крещение сделаться чистыми, потому что среди них уже находился, стоял Тот, Кто пришел их искупить и с Кем им предстояло встретиться. Итак, через крещение Иоанново человек должен был подготовиться к встрече со Христом, Который еще только пришел в мир, вступив в бой с сатаной и грехом. Крещение же христианское есть Крещение Духом Святым; оно дает абсолютно новые дары, являющиеся следствием уже одержанной Христом победы над диаволом, воскресение со Христом, новую жизнь, новое духовное рождение. Таким же крещением, как Иоанново, было и крещение апостолов, совершаемое ими еще до Воскресения Христа.

Только после Пятидесятницы новое, христианское Крещение являет себя в Церкви Новозаветной. В книге Деяний Апостольских приводятся слова Господа, Который Сам об этом говорит: «Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым» (Деян. 1, 5).

Установление Крещения

Об установлении Крещения известно из Евангелия от Матфея: «…дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века» (28, 18—20). О новозаветном понимании духовного смысла Крещения сказано в 3 главе Евангелия от Иоанна: «...истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие » (3, 5). Богословское значение Таинства христианского Крещения всегда понималось Церковь ю одинаково: как Крещение во Имя Пресвятой Троицы и Крещение во образ смерти и Воскресения Христа, совершающееся ради освобождения от первородного греха и для прощения личных грехов. Крещение – это не просто моральная перемена, которая происходит с человеком. Кроме того, Крещение становится новым рождением водою и Святым Духом для Царства Божьего. Человек, находившийся прежде вне Бога и потому фактически не обладавший подлинным – духовным – бытием (ведь вне Бога не может быть никакой настоящей жизни), хотя и живший как плоть, но на самом деле пребывавший духовно «не сущим», истинно рождается, духовно созидается в крещальной купели.

Почему Крещение так важно для человека?

В Таинстве Крещения Бог образует невидимую связь между Собой и человеком, разрушенную в грехопадении Адама и Евы. Это восстановление утреченого общения происходит по желанию Бога и при активном согласии человека. Благодать Святого Духа невидимо действует на всё существо человека таким образом, что он становится способным воспринимать Божии действия и тесно общаться с Богом. Поэтому христианин называется чадом Божьим и составляет часть Тела Христова, жизнь которого протекает на земле внутри Церкви. При этом возрождаются духовные и физические силы крещенного, и человек получает большую свободу от зла, а также защиту Божию от действия темных сил.

Хотя человек очищается от греха в Крещении, но свобода выбора у него не отнимается, а потому у него остается риск попасть во власть диавола и совершить грехи. Милосердный Господь и для согрешивших после Крещения даровал средство получить прощение грехов: Он установил Таинство Покаяния. Участвуя в этом Таинстве христианин, искренне раскаивающийся в своих грехах, получает ту же душевную чистоту, какую получил в купели Крещения.

В каком возрасте креститься?

Таинство Крещения совершается только один раз в жизни. Если человек намерено скрывает сведения об этом и приступает еще раз к Крещению, то он совершает очень большой грех.

Креститься могут не только взрослые, но и младенцы, так как младенцы тоже имеют все последствия греха – болезни, смерть и наклонности ко злу и плохому, и потому тоже нуждаются в духовном очищении и возрождении.

Необходимость Крещения младенцев следует из Священного Писания. В ветхозаветные времена обрезание совершалось над восьмидневными младенцами, а в Новом Завете обрезание заменено Крещением, как это видно из слов апостола Павла к верующим: «Вы (христиане) обрезаны обрезанием нерукотворенным (обрезанием сердца - Крещением), совлечением греховного тела плоти (живущего в нас греха), обрезанием Христовым; быв погребены с Ним (со Христом) во Крещении». Затем, заповедь Спасителя о Крещении была дана безо всякого ограничения в отношении к детям. Наконец, сами апостолы крестили целые семейства, где, без сомнения, были и младенцы (см. Деян. 16:33, 18:8, 1 Кор. 1:16).

В канонических правилах 124-го правила Карфагенского Собора и 84-го правила VI Вселенского Собора (680 г.) предписывается не препятствовать Крещению младенцев. Отцы Церкви также оставили прямые указания на необходимость их Крещения. Святитель Григорий Богослов говорит в «Слове на Крещение»: «У тебя есть младенец? – Не дай времени усилиться повреждению; пусть освящен будет в младенчестве и с юных ногтей посвящен Духу».

Обычное младенцев крестят через 40 дней после рождения. Это исполняется в подражание Господу Иисусу Христу, который был принесен в храм Господень на сороковой день. Однако возможно Крещение и сразу после рождения, если ребенок очень слаб здоровьем и есть опасность его смерти. В этом случае необходимо немедленно призвать священика для совершения Крещения. Крещение осуществляется и до 40 дней, однако в этом случае необходимо обратиться за советом к священнику. В христианской семье откладывание Крещения на более поздние сроки нежелательно и допускается как исключение.

Как вести себя маме до и после рождения ребенка?

До рождения

Православная мама должна заботиться о христианском воспитании своего ребенка еще до его рождения. В дни беременности особенно надо следить за своей духовной жизнью. Важно молиться  утром и вечером, уходя на работу или на прогулку и возвращаясь домой, молиться перед едой и после трапезы. Молитва освящает жизнь беременной и жизнь будущего ребеночка; обращение ко Господу, Божией Матери, к святым ангелам и угодникам помогает в житейских затруднениях, утешает душу и приводит к состоянию внутреннего покоя и смирения перед Творцом.

Беременной следует чаще причащаться Святых Христовых Тайн, так как приобщение Тела и Крови Господней не только спасительно для беременной, но и оказывает благотворное действие на находящегося в ее утробе ребенка. На богослужении беременной, особенно на поздних сроках, лучше молиться сидя ближе к окну или выходу из храма.

Существует благочестивый обычай благословляться у священника на ношение беременности, а при наступлении срока — на роды. Беременные часто молитвенно обращаются к Божией Матери. Есть икона, которая называется “Помощница в родах”. Перед этим образом возносят такую молитву:

О Преславная Матерь Божия, помилуй меня, рабу Твою (имя), прииди ко мне на помощь во время моих болезней и опасностей, с которыми рождают чад все бедные дщери Евы. Вспомни, о Благословенная в женах, с какою радостью и любовию Ты шла поспешно в горнюю страну посетить сродницу Твою Елисавету во время ее беременности и какое чудесное действие произвело благодатное посещение Твое и в матери, и в младенце. И по неисчерпаемому благосердию Твоему даруй и мне, униженнейшей рабе Твоей, разрешиться от бремени благополучно; даруй мне сию благодать, чтобы дитя, покоящееся теперь под моим сердцем, пришедши в чувство, с радостным взыгранием, подобно святому младенцу Иоанну, поклонялось Божественному Господу Спасителю, Который из любви к нам, грешным, не возгнушался и Сам стать Младенцем. Неизглаголанная радость, которою преисполнилось девственное Твое сердце при воззрении на новорожденного Твоего Сына и Господа, да усладит скорбь, предстоящую мне среди болезней рождения. Жизнь мира, мой Спаситель, рожденный Тобою, да спасет меня от смерти, пресекающей жизнь многих матерей в час разрешения, и да причтет плод чрева моего к числу избранных Божиих. Услышь, Пресвятая Царице Небесная, смиренную мольбу мою и призри на меня, бедную грешницу, оком Твоея благодати; не постыди моего упования на Твое великое милосердие и осени меня. Помощница христиан, Исцелительница болезней, да сподоблюся и я испытать на себе, что Ты — Матерь милосердия, и да прославлю всегда Твою благодать, не отвергшую никогда молитвы бедных и избавляющую всех, призывающих Тебя во время скорби и болезни. Аминь.

После рождения 

После родов первой молитвой женщины должно быть благодарение Бога за дарованное чадо.

Благодарим Тя, Господи Боже наш, о всех благодеяниях Твоих яже от перваго возраста до настоящего, в нас, недостойных рабех Твоих (имена), бывших, ихже вемы и не вемы, о явленных и неявленных, яже делом бывших и словом: возлюбивый нас якоже и Единороднаго Твоего Сына о нас дати изволивый, сподоби и нас достойны быти Твоея любве. Даждь словом Твоим мудрость и страхом Твоим вдохни крепость от Твоея силы, и аще что хотяще или нехотяще согрешихом, прости и не вмени, и сохрани душу нашу святу, и представи ю Твоему Престолу, совесть имущу чисту, и конец достоин человеколюбия Твоего; и помяни, Господи, всех призывающих имя Твое во истине, помяни всех, блага или сопротивная нам хотящих: вси бо человецы есмы, и всуе всяк человек; темже молимся Тебе, Господи, подаждь нам Твоего благоутробия велию милость. Аминь.

В течение 40 дней после рождения ребенка мать не должна входить в церковь дальше притвора, пока не закончатся дни очищения организама. Однако она призывается постоянно молится за чадо. После родов часто не хватает времени и сил на молитву. Можно повторять краткие молитвы: «Господи, помилуй!», «Господи, благослови!», «Матерь Божия, помоги!», «Святый Ангеле, будь с нами!»

Молитва за детей

Боже и Отче, Создатель и Сохранитель всех тварей! Благодарю Тебя за плоды, данные мне Тобою через благословение Твое, сердечно молю Тя. Так как Ты сказал, что ниспошлешь Духа Твоего Святаго всем, просящим Его у Тебя, облагодетельствуй Твоих детей (имена) Духом Твоим Святым, да возжжет Он в них истинный страх Божий, который есть начало премудрости и прямое благоразумие, по которому кто поступает, того хвала пребывает вечно.

Облаженствуй их и истинным признанием Тебя, соблюди от всякаго идолослужения и лжеучения, соделай, чтобы возросли в истинной спасающей вере и во всяком благочестии, и да пребудут в них постоянно, до конца.

Даруй им верующее, послушное, смиренное сердце и премудрость и разум, да возрастают в летах и в благодати пред Богом и пред людьми. Насади в сердца их любовь к Твоему Божественному Слову, чтобы они были благоговейны в молитве и богослужении, почтительны к старшим, стыдливы в телодвижениях, целомудренны в нравах, истинны в словах, верны в делах, прилежны в занятиях, счастливы в исполнении обязанностей и должностей своих, разумны во всем, кротки и благоприветливы к людям.

Соблюди их от всех соблазнов злого мира, и да не развратит их худое сообщество. Не допусти им впасть в нечистоту и нецеломудрие, да не сокращают сами себе жизни своей, да не оскорбляют других.

Будь защитой им во всякой опасности, да не подвергнутся внезапной гибели. Сделай, чтобы не увидели мы в них себе бесчестия и посрамления, но честь и радость, чтобы умножилось ими Царство Твое и увеличилось число верующих, и да будут они на небесах окрест трапезы Твоей, как небесные масличные ветви, и со всеми избранными да воздадут Тебе честь, хвалу и прославление через Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.

Как выбрать имя при крещении?

Крещаемому дается имя какого-либо святого угодника, который становится его небесным покровителем. Имя подбирают по православному Месяцеслову так, чтобы день рождения младенца приходился либо на день памяти святого, либо немного позже. Хотя это правило не абсолютно и новорожденного можно назвать именем особо почитаемого в этой семье святого, или в память об уважаемых родственниках.

Если имя, данное родителями при гражданской регистрации новорожденного, отсутствует в православном Месяцеслове, то есть вероятность того, что его написание в данной местности просто не совпадает с православно-канонической формой имени святого. Поэтому при Крещении имя, отсутствующее в Месяцеслове, не всегда необходимо менять. Делать это надо лишь в случае, когда соответствие с канонической формой имени отыскать не удается.

Ниже приводятся примеры некоторых соответствий:

Мужские имена: Аким, Яхим – Иоаким; Габриэль – Гавриил; Денис – Дионисий; Егор, Юрий – Георгий; Жан, Ян – Иоанн; Жорж – Георгий; Йозеф, Юзеф – Иосиф; Корней – Корнилий; Леон – Лев; Люциан – Лукиан; Матиас – Матфей; Олекса – Алексий; Теодор – Феодор; Теофил – Феофил; Томас – Фома; Цезарь – Кесарь; Эжен – Евгений.

Женские имена: Аграфена, Олеся – Агриппина; Аксинья – Ксения; Алевтина – Валентина; Анжела – Ангелина; Виктория – Ника; Жанна – Иоанна; Злата – Хриса, Хрисия; Лукерия – Гликерия; Люция – Лукия; Марта – Марфа; Оксана – Ксения; Полина – Аполлинария; Пелагия, Светлана – Фотина, Фотиния; Сюзана – Сусанна; Фира -Есфирь.

Важно знать и то, что по своему произношению гражданское и церковное имя часто несколько разнятся: Иван – Иоанн, Федор – Феодор, Сергей – Сéргий, Алексей – Алексий. Приступая к Таинствам Исповеди и Причащения, православный должен называть свое церковное имя.

В случае, если не удается установить соответствующее гражданскому церковное имя, родители или сам крещаемый выбирают его из православного Месяцеслова (обычно близкое по звучанию к его собственному). Оно и будет его церковным именем. Давать при Крещении два или несколько имен, как этот делают в Католической Церкви, в Православии не принято.

Есть твердо установившийся обычай не называть крещаемых мужского пола именем Иисус в честь Сына Божья, а женского пола – Мария, в честь Божьей Матери.

Как выбрать крёстных родителей? 

Крестным может быть только верующий человек, крещенный в Православной Церкви. Восприемник или кресный (греч. анадехуменос – поручитель за должника) – человек, принимающий на себя обязанность ввести крестника в жизнь Православной Церкви, а значит наставлять его в духовной жизни, молиться о нем, помогать в его воспитании.

Крестильня в Храмеа
Крестильня в Храме

Церковные правила предписывают иметь только одного крестного (восприемника): мужчину – для крещаемого лица мужского пола или женщину – для лица женского пола.

По укоренившейся в Русской Церкви с XV века традиции восприемников, как правило, бывает двое: мужчина и женщина. Во все продолжение Таинства восприемники держат на руках своих крестных детей. После троекратного погружения младенца в купель восприемник (того же пола, что и младенец) должен принять младенца и вытереть тело ребенка чистым полотенцем.

Кроме того, восприемник должен прочесть в соответствующий момент Символ веры и дать ответы на вопросы священника об отречении от сатаны и о сочетании со Христом. Когда ребенок достигнет сознательного возраста, восприемник должен будет объяснять ему основы Православной веры, посещать с ним храм Божий, приобщать его Святых Христовых Таин (причащать) и заботиться о его нравственном состоянии.

Выбирая крестных для своих детей, родители должны руководствоваться прежде всего не соображениями их высокого социального или имущественного статуса или родственной близостью, а уверенностью в том, что будущие крестные, сами являясь верными чадами Православной Церкви, смогут выполнить те обязанности, которые на них налагаются.

По каноническим нормам Русской Церкви, не могут быть восприемниками (крестными) следующие лица: монахи; родители для собственных детей; кровные братья и сестры; лица, состоящие между собой в браке (либо жених и невеста) не могут крестить одного младенца, ибо при духовном родстве супружеская жизнь недопустима (при этом супругам разрешается быть восприемниками разных детей одних и тех же родителей, но разновременно); неверующие; христиане в течение более 5 лет не приступавшие к Таинству Причащения, малолетние».

В крайнем случае допускается Крещение и без восприемников, тогда сам священник считается крестным отцом.

Отец и мать могут присутствовать на Крещении собственного ребенка. Но мать крещаемого может быть допущена к участию в Таинстве, если над ней прочитана молитва 40-го дня.

Как подготовиться к Крещению? 

В Древней Церкви готовившиеся к принятию Крещения в течение определенного периода времени, который составлял от 40 дней до трех лет, обучались истинам веры. Это называется оглашением или катехизацией. Важным моментом было испытыние искренности желания стать христианином.

Первым условием Крещение является согласие и желание человека. Младенцев, которые еще не могут сознательно исповедовать веру во Христа, крестят по вере родителей и восприемников. Церковь крестит только тех детей, родители которых сами являются православными, или один из них принаждежит к православному вероисповеданию. Родители должны быть не только крещены в Православной Церкви, но исповедовать и выражать согласие с учением Церкви. Поэтому перед Крещением священник должен испытать веру желающего креститься взрослого человека, а в случае крещения младенца – веру родителей и крестных. Если после испытания их вера не соответствует вере Православной Церкви, то Крещение может быть отложено.

Цель заключается в том, чтобы получить минимум знаний и духовного опыта, которые позволят осознано участвовать в Таинстве Крещения.

Самоподготовка заключается в следующем:

1. Когда мы сами или наши дети принимают Крещение, мы должны знать о том, Кто такой Иисус Христос и что Он сделал для нас? Для этого надо прочитать Новый Завет или как минимум одно из Евангелий, например, Евангелие от Марка. При встрече со священником вам необходимо будет ответить на вопросы об основных событиях жизни Иисуса Христа.

2. Нужно не только знать о христианской вере, но и уметь вести духовную жизнь. Иисус Христос сказал: «истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоан. 4,23). Поклонение в духе означает прежде всего умение общаться с Богом в молитве. Перед Крещением важно знать наизусть молитвы «Отче наш» и «Богородице Дево, радуйся», а также «Символ веры». Если возможности памяти не позволяют запомнить эти молитвы, то необходимо уметь правильно прочитать их. «Символ веры» произносится крестными во время Крещения. «Символ веры» содержит в сокращенном виде все христианские истины.

Надо также уметь правильно осенять себя крестным знаменем и понимать его смысл.

3. Перед Крещением, человек должен иметь представление об основных заповедях Божиих, согасно которым человек призван строить свою жизнь. В качестве подготовки познакомьтесь с 10 заповедями Божиими. Их можно найти в Библии в книге Исхода 20:2-17 или в книге Второзакония 5:6-21.

4. Чтобы осознанно участовать в Крещении, надо познакомиться с порядком прохождения Крещения. 

Кроме получения нужных знаний желающий креститься, а также родители и будущие крестные должны духовно готовиться к Крещению.

В ходе подготовки к Крещению надо посещать богослужения, можно ставить свечи и совершать молитвы, однако некрещенный человек не может участвовать в Таинствах (Исповеди, Причастии, Соборовании). При этом надо помнить, что мать в течение 40 дней после родов не может посещать храм, пока ей не будет прочитана необходимая молитва.

Важно значть, что при подготовке к Крещению демонические силы, присутствие и деятельность которых для большинства людей далеко не всегда ясны и осознаваемы, могут усилиться против человека. Человеку, желающему принять Крещение, нужно быть готовым к тому, что могут возникнуть состояния, не являющиеся для него естественными в обычное время: усилятся страстные привычки и греховные помыслы, появится равнодушие к происходящему, возникнет беспричинный гнев, надменность, тщеславные помыслы и другое.

Если Крещение принимает взрослый человек, то он должен, по возможности, приготовить себя к Таинству Крещения трехдневным постом, то есть отказом от употребления мясной, молочной пищи и яиц, спиртного, курения, грубых выражений, а также примирением с теми, с кем он в ссоре. Живущим в браке нужно на это время воздерживаться от супружеского общения.

Встреча со священником перед Крещением 

Перед встречей родителей и будущих крестных со священником необходимо провести самоподготовку, как указано в разделе «Как подготовиться к Крещению?». Во время беседы с желающим креститься, священник устанавливает готовность человека к Таинству Крещения. Совершая Таинство, священник берет на себя определенную ответственность за то, что крещаемый идет на этот шаг осознанно и подготовившись, а не формально.

Итак, во время встречи со священником человек должен ответить на следующие вопросы:

1. Кто такой Иисус Христос?

2. Перечислите основные события из земной жизни Господа Иисуса Христа.

3. Прочитать наизусть или с листа без ошибок «Отче наш», «Богородице дево, радуйся», Символ веры.

4. Объяснить смысл крестного знамения.

5. Перечислить 10 заповедей.

6. Перечислить части Крещения.

Вы также можете задать вопросы священнику о христианстве и духовной жизни. На встрече обсуждаются вопросы относящиеся к предстоящему Крещению.

По итогам встречи священник назначает дату и время Крещения, или откладывает Крещение на определенный срок.

Когда и в какое время проходят беседы перед крещением?

Перед крещением у нас в храме проводятся обязательные беседы. Их три:

1. Воскресенье 13:00-14:00. Можно сразу остаться на вторую беседу. Тогда 13:00-15:30

2. Если не остаётесь, то приходите через неделю в Воскресенье с 14:00-15:30

3. Третья беседа в субботу в 15:00

После последней беседы в субботу Вы остаётесь на вечернюю службу (начало в 17:00). Идете на исповедь со свидетельством (Вам его дадут на беседах, что Вы их прослушали). На исповеди Вам это свидетельство подпишет священник.

Общее крещение каждую субботу в 12:30. Индивидуальное-по согласованию с батюшкой. В воскресенье приходите на литургию(либо ранняя, либо поздняя-смотрите расписание) и причащайтесь.

Как подпишите свидетельство у батюшки - зайдите в лавку, запишитесь на само крещение.

То есть Вы можете пройти две беседы сразу в одно из воскресений, затем в следующую субботу третья беседа, вечером служба с исповедью и подписью от священника. И на следующую субботу креститься или в любую субботу как Вам будет удобно.

Как вести себя во время Крещения?

На Крещение недопустимо приходить в нетрезвом виде. Недопустимо курить непосредственно перед Крещением, чтобы дым табака не привносился в храм Божий.

Мужчины и женщины должны быть аккуратно и чисто одеты. Плечи и ноги должны быть прикрыты одеждой. Женщины должны быть покрыты и иметь юбку ниже колен.

Желательно, чтобы на руках крестных не было никаких украшений (исключение для обручальных колец), чтобы случайно не поранить раздетого ребенка.

В церкви надо хранить тишину, в случае крайней необходимости переговариваться в полголоса. Во время совершения Таинства необходимо внимательно слушать молитвы и осенять себя крестным знамением вместе со священником.

Нужно следить за малолетними детьми, чтобы они не шумели и не бегали. В храме не допускаются игры любых видов (настольные, электронные). В случае шумного поведения детей требуется выводить их за пределы храма, чтобы не нарушалась чинность богослужения.

Что могут подарить крёстные на Крещение?

По сложившейся благочестивой традиции Русской Церкви все необходимое для Крещения покупают крестные.

Подарком от крестного может быть икона Спасителя, Божией Матери, небесного покровителя или икона ангела-хранителя, молитвослов или текст Святого Писания (Библия).

Крестные должны стараться, чтобы их подарки и в будущем имели духовный смысл и приносили пользу ребенку.

Ниже приводятся две небольшие молитвы крестных о своих крестниках:

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на крестнике (крестнице) моем (моей) (имена), сохрани его (ее) под кровом Твоим, покрый от всякаго лукаваго похотения, отжени от него (нее) всякаго врага и супостата, отверзи ему (ей) уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцу его (ее).

Спаси, Господи, и помилуй крестника (крестницу) моего (мою) (имена) и просвети его (ее) светом разума Святаго Евангелия Твоего и настави его (ее) на стезю заповедей Твоих и научи его (ее), Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Подпишитесь на нашу рассылку

Пожалуйста, включите javascript для отправки этой формы

Адрес: 680042, г.Хабаровск, ул. Тихоокеанская, 167
Тел. прихода: (4212) 22-41-22
Тел. (факс): (4212) 22-50-67